1936年，考古学家在甲骨卜辞中发现一个叫“妇好”的名字频繁出现开云体育(中国)官方网站，其中篇幅最多的是她作念为又名军事管辖和女战士飞奔沙场的事业。

甲骨卜辞中出现的“妇好”二字拓片

一派流失到英国的甲骨上记录：“辛巳”日，妇好率13000名士兵攻打羌方并告捷而还，抓获的战俘豪阔被推上祭祀场的断头台。

藏于大英博物馆内相干妇好征讨羌方的甲骨文

妇好虽是武丁的王后，但在商朝的对外斗争中不绝担任三军的统帅。她参与的王人是万东说念主以上的大限制战役，如对羌方、土方、巴方和夷方的斗争，均立下赫赫军功。

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记录武丁和妇好使用紧迫战打败巴方的甲骨文

这么一位传奇的“女战神”，会不会是甲骨卜辞中编造的神话东说念主物呢？她的传闻天然鲜艳，但历代典籍上却从未有过她的身影。

甲骨文中的“女战神”妇好是否真的存在？一座古墓的发现揭开答案

1976年，在安阳殷墟出土了一座高品级的商墓，天然墓穴只须22浅近米，但却是殷墟中保存最齐全、文物最丰富的墓葬。

1976年在殷墟发现的商墓是中国考古的要紧发现

墓中有殉东说念主16个、殉狗6只。随葬的青铜器468件，重1.6吨；另有玉器755件、骨器564件、相持成品47件、海贝近7000枚，这在那时王人是珍稀的宝贝。

墓中的精华是玉器和青铜器，每一件王人十分雅致

大家在墓里发现了雅致的骨刀、铜镜、玉笄、玉梳、玛瑙珠等女性专用讳饰品，还有微型的石壶、石罐等弄器，这讲明墓主东说念主是一位成年的女性。

一些出土文物露出墓主东说念主是一位成年女性

但是，奇怪的是墓中还有一百多件青铜武器，其中两件重九公斤、铸有“双虎嗜东说念主头”纹的大铜斧，一幅早已“饥渴难耐”的神色。女性墓中，怎会出现武器呢？

双虎噬东说念主头的图案加多了青铜钺令东说念主怯怯的元素

把柄铭文得知，这是墓主生前使用的武器。他势必时代轶群、力大过东说念主。其实此武器名“钺”，是古代军权和王权的记号。这讲明墓主可能是一位率领千军万马的将军。那么，他到底是谁呢？

墓中的另一件“双龙”拱卫青铜钺，重9公斤

在随葬的400多件青铜器中，有109件铸有铭文“妇好”二字，底本她便是商王武丁的夫人“妇好”！思到甲骨文上的东说念主物就在咫尺，大家们顿时慷慨不已。

墓中青铜器上的铭文“妇好”揭开了墓主东说念主身份之谜

除了殉葬的十六名扈从和战俘外，墓中还有大批的武器，如青铜战斧、战钩、铜铲、铜戈、箭镞等。尤其是两个大铜钺，一件双龙拱卫、一件虎噬东说念主头。

妇好墓中的武器不但种类旺盛，数目也很普遍

咱们似乎看到，妇好双手各持一把二十斤重战斧，在战斗中左劈右砍的英武形象，看来“女战神”的名称绝非浪得虚名。

双斧王后女战神妇好

这件深绿色的玉扳指是用来扣弓弦的。经教唆，它不错戴在身高1.75米的须眉手指上，这足以讲明妇好的躯壳肥硕而结实。

商代的玉扳指是用来搭弓射箭的

这个“跪坐玉东说念主像”据信是妇好的形象。把柄东说念主像商量，她的身高照实卓绝175厘米。她身后的云纹隆起物本色上是她随身佩戴的武器。

东说念主像身后的隆起物其实是佩戴武器的夸张手法

她佩戴的是什么武器？这在妇好墓中也有出土，便是这个青铜铲，属于斧钺的一种。

妇好墓中出土的铲型器，是斧钺的一种

妇好身边的极品文物许多，其中玉器占有很大的比重，这仅仅其中的一部分。

妇好墓中的玉器原料许多是产悛改疆的青玉

这是三联甗，里边有篦，十分至今天的连灶汽蒸锅，它一次不错蒸煮多种食品。看来妇好生前也心爱好意思食，欢快在烹调方面花更多的时候。

三联甗是妇好墓中的青铜器极品

里面构造很像今天的“昆明锅炉蒸鸡”的炊具。

今天昆明的特质饮食炊具旨趣已在三千多年前被古东说念主掌抓

还有三件象牙杯，杯身均嵌入着珍稀的绿松石，雕琢讲究，号称国宝。其中一件高42cm，是天下已发现最高的象牙杯。

妇好墓中的三件象牙杯，王人是精雕细镂的艺术品

还有青铜酒器，举例铜方斝、铜觥、铜爵，其中鸮尊和偶方彝是极品，不错讲明妇好生前心爱牛饮。

妇好墓中的青铜器很大比例是酒具

除此除外，还有新疆的青玉、产自南海的红螺、马来半岛的龟甲和来自红海地区的阿拉伯贝币，不知它们是来自远处的贡品如故斗争的战利品。丰富的陪葬反馈出妇好生前尊贵的身份和商王对她的嗜好。

产自马来半岛海域的龟甲

别以为妇好仅仅一位的飞奔沙场女将军。她的职权远不啻于此。甲骨卜辞露出，除了率军出征，妇好还有征兵权。为了赏赐军功，武丁还特赐给她孤独的封地。

妇好是中国历史上有封地女子第一东说念主

“国之大事，在祀与戎”。除了对外用兵，祭祀是商王朝最关键的政事活动。据甲骨文记录，妇好屡次垄断祭祀，其中包括祭天、祭祖、祭神泉等，还垄断宾祭、攘疾祭、燎祭（废弃肆意）和杀东说念主祭，俨然成为王国的大祭司。

妇好还领有商王国最关键的祭祀职权

甲骨卜辞露出，妇好如故解读“天意”的卜官。商王每遇大事必会占卜，用以判断福祸，决定是否可行。东说念主东说念主王人会谨守占卜的效果，商王也不例外。国之大事“祭”与“戎”已尽在妇好掌抓中。

在商代，卜官对于占卜的解读代表上天的旨意，商王也不行违抗

不仅如斯，武丁还把些政务上的事交给妇公理由。据甲骨文记录，妇好不绝协助大臣处理政务、出门访查民情、寻访国度的老者，以致组织力量抓捕叛逃的犯东说念主。

能者多劳，妇好的费神事还真不少

除了王后外，武丁还有六十多个王妃，在甲骨文中被称为“多妇”。现藏于加拿大安能够博物馆的甲骨露出，妇好在出门建设的称心时候，召集通盘的后宫嫔妃聚集，让她们听从“本王后娘娘”的教会。

妇好从未健忘时刻对后宫进行严格处理

甲骨文记录，妇好的鼻、齿和脚趾王人有疾病，应该是弥远骑马建设落下的漏洞。武丁祭祖祈求缓解和康复之法，一次就使用十只羊、十头猪和十个东说念主牲，足见相爱之深。但是，妇好如故先于武丁谢世，被武丁以恢弘的礼节厚葬。

长年的建设和格杀使妇好委靡不振

在妇好的繁多陪葬品中，最宝贵的是“司（后）母辛”大方鼎，该鼎是妇好之子为牵挂母后而作念，而“辛”恰是妇好身后使用的庙号。

司母辛方鼎是其子为牵挂妇好所作

甲骨卜辞露出，武丁共有妻妾六十多东说念主，但法定正妻只须三东说念主，她们是妣戊（妇妌）、妣癸（妇斁）和妣辛（妇好）。

甲骨文露出，商王武丁先后有三位正妻

尽人皆知，体量巨大的“司（后）母戊”大方鼎是国之重器，作念为国宝被写进历史教材。它高1.33米、长1.1米，重875公斤，是妣戊（妇妌）之子为祭祀生母所铸。与妇好不同，“妇妌”在甲骨文中很少出现。这是否讲明她是一位贤淑矜重、情切低调的王后呢？

司（后）母戊大方鼎的主东说念主到底是个什么样的东说念主

就怕事实并非如斯。甲骨卜辞露出，妇妌曾独自率军征讨王国西北部的龙方。这讲明，武丁这一家子能战的女东说念主不仅有战神妇好，更有猛女妇妌。这是一个真确的战斗眷属。

不仅妇好，商王的夫人中还要一位能征善战者

那么，妇好和妇妌谁更受武丁嗜好呢？咱们不错从遗址中找到陈迹：妇妌墓的体积是630立方米，妇好墓是140立方米，前者是后者的四倍多；妇妌墓中有一条墓说念，而妇好墓莫得。从规格来看，妇妌墓更胜一筹。

妇妌墓的规制比妇好墓要卓绝许多

再看陪葬品。妇妌墓的“司母戊鼎”不但体积硕大，分量亦然“司母辛鼎”的七倍。更关键的是，妇妌墓位于王陵区，而妇好墓位于宗庙区的西部。从身后的待遇看，妇妌彰着比妇好的规格高一些。

妇妌墓的位置在王陵区，而妇好墓在宗庙区

但是，三东说念主的受祭规章却是妇好、妇斁、妇妌。商代的祭祀规章有严格的规则：嫡系先王优先，旁系先王寡廉。祭祀规章和妇好享堂中的“母辛宗”标明，妇好是通盘后世商王的嫡系先妣。便是说，她的儿、孙、重孙.....王人是商王。

妇晴天然入住宗庙永被祭祀，却不行陪葬先王

武丁有三个嫡子：宗子祖已（孝己）早一火，次子祖庚继位，尔后三子祖甲继位。之后的商王，王人是祖甲的嫡系子孙，很彰着，妇好之子只但是祖甲。

武丁、祖甲、祖庚继位关系图

卜辞和妇好墓铭文露出，妇妌、妇斁均死于妇好之前。因此大家料定，武丁的第一位正妻是妇妌，生祖己（孝己），被立为太子。妇妌夭折，祖己为其铸体量巨大司母戊鼎，这是原配王后的特恭候遇，其后者不可僭越。

妣戊（妇妌）的原配地位任何东说念主王人不可取代

之后，武丁又娶妇斁为正妻，她生下祖庚后不久故去；武丁又娶妇好，生祖甲。

安阳殷墟妇好享堂前的妇好像

据《尚书》、《史记》记录，祖己荒谬孝敬，他每晚要起床五次，看父母睡得是否安好，因其孝子的形象又被称为“孝己”。他劝谏父王修行德政、力行省俭。但是，据《孔子家语》和《君王世纪》记录，妇妌身后，武丁听信后妻的招引而将祖己流放，不久，祖己忧郁而死。

《君王世纪》是西晋皇甫谧记录各代君王的史料，历史价值较高

那么，给武丁进诽语的后妻是谁呢？武丁只须三个正妻，显然不是妇斁便是妇好。但据《尚书郑注》记录，武丁听诽语又要废长“祖庚”，立幼“祖甲”，祖甲以为不义而逃奔民间。可见，进诽语的只但是祖甲的生母妇好。

手持铜战斧杀伐四方的妇好也有阴雨的一面

妇好的本领轶群，非论军事、政事、祭卜王人，因此深受武丁嗜好。但她并未因此甩手后宫的政事、鄙夷后宫的力量，他为子营利，积极参与“宫斗”。

妇好是商朝宫斗剧的主角

武丁在位五十九年，妇好终没熬过长命的丈夫而归天。武丁身后，祖庚、祖甲两昆玉先后即位，也算完成了妇好的遗志。她身后，原属妇斁的二十八件铜器被放入了妇好墓中，果然“东说念主走茶凉”、“君王善渐忘”。

岂论怎么，妇好王人是保家卫国、开疆辟土的民族硬汉

对于妇好的死因，学术界有两种说法。一种是把柄妇好第四次孕珠时武丁占卜的卜辞，推断妇好因难产归天，毕竟，此时的妇好仍是三十多岁，佐证是妇好墓中陪葬的四个儿童。

甲骨卜辞记录，妇好在三十多岁仍在分娩

还有一种说法是妇好肆意在战场上。一块甲骨上的卜辞露出：“出贞，王，于母辛，百宰，血”，妇好似乎在战场上受伤不治而一火。佐证便是妇好墓中并无墓主的尸骨。

也许，妇好用人命解说我方是“战死沙场”的丧胆战士

在离妇好墓不远的小屯东北有一座商墓。墓中有棺有椁，有殉葬的东说念主五个，狗两条，还有大批的青铜器，这一切讲明，墓主东说念主的身份也非团结般。

墓中出土了铸有“子渔”二字的青铜尊

墓中青铜器铭文露出，墓主名为“子渔”。甲骨文中“子渔”身份荒谬特等，他不错祭祀商朝宗庙“大示”，这是国王和王子才有的履历。但他重病缠身，武丁为他举行攘灾典礼也未能扶助其人命。

能和商王同有祭祀“大示”的，只须王子

董作宾验证，“子渔”恰是武丁的宗子祖已，墓中出土的五套觚爵与他王子的地位相契合。而他埋进妇妌墓中的“司母戊鼎”，恰是对妇好无声的鄙视和终末的声讨。

非论专门不测，司母戊方鼎让妇好判辨她不行逾越前任

触碰文化脉搏，倾听历史声息，与文物面临面，申报永恒传奇，我是涛哥，下期见。

参考文件：

郭沫若《甲骨文告籍》（中国社会科学院历史究诘所）

朱乃诚《甲骨文与随葬品中的商代王后妇好》（《民众考古》2016第5期）

郑振香《殷墟妇好墓》（文物出书社，1980）

中国社科院考古究诘所《安阳殷墟花坛庄东地商代墓葬》（科学出书社，2007）

曹定云《殷墟妇好墓铭文究诘》（中国社会科学出书社1980）

陈梦家《殷墟卜辞综述》（中华书局，1988）

董作宾《甲骨文断代究诘例》（历史言语究诘所，1933）

杨升南《殷墟花东H3卜辞子主东说念主是武丁太子孝己》（社会科学文件出书社，2004）

司马迁《史记.殷本纪》（中华书局点校本）

古籍《君王世纪》 《太平御览》 《孔子家语》开云体育(中国)官方网站

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