“历史里满是胆大的东说念主。”这是建筑师马岩松在城市东说念主文记录片《狂想之城》中的感叹。在这部记录片中，他前去了全球六座城市，与艺术家一又友——恩利、陈明昊、蔡国强、瓦格纳、陈冲等东说念主通盘，挖掘全球建筑背后的缱绻理念，以及勇于“制造不同”的勇气。

　　在前日北京举办的不雅影会现场，马岩松这么谈及“胆大”的建筑师以及这些东说念主濒临的多样质疑：“艺术家作念许多事儿亦然靠直观，不一定是经得起系数角度的质疑，是以（质疑）也不是什么可怕的事。建筑这件事异常东说念主文，需要多样声息去参与。”

　　在拍摄《狂想之城》的经由中，马岩松发现，这些艺术家一又友们服气建筑的物资性，他们认为与其他艺术花样比拟，建筑会存在上百上千年。举例，艺术家蔡国强告诉马岩松，我方作念的烟花“是片刻的，你阿谁（指建筑）是永恒的，你们更难”，建筑和城市空间与东说念主们的糊口密切有关，要是作念得好便是历史的资产，要是作念得不好可能会被骂几百年。

　　“可能会有东说念主误认为建筑师异常委宛，会把他们不切履行的意见强加给这天下，其实并不是这么。”许多建筑师的创作王人是从批判驱动的，这种批判其实是“对许多东说念主的代言”。马岩松在手脚中谈到，世俗东说念主老是对城市的建筑有许多不悦，而未必分他们莫得察觉到我方的不悦，但依然在城阛阓景里不断受到影响。有些建筑师看到了这些问题，采取去批判现实，用一种新的力量进行修订。这受到寰球的期待，因为东说念主们但愿看到对腐败近况的特出，但另一方面东说念主们也可能难以罗致新的事物。

　　在《狂想之城》第一集里，马岩松来到了建筑师贝聿铭为法国巴黎卢浮宫缱绻的玻璃金字塔。贝聿铭要在传统的建筑物眼前作念一个当代的缱绻，法国东说念主自己就对我方的文化感到自高，而贝聿铭是一位华侨好意思国东说念主，招来许多非议，那时贝聿铭在大街上走着王人有许多东说念主申斥他。马岩松说，这些品评贝聿铭的东说念主，其后又因为他的作品而感到自尊。“巴黎有许多古典建筑，要是莫得玻璃金字塔变成的反差，要是老是要一种褪色另一种，要是寰球莫得参与说合，包容性就不会存在。”是以他认为，说合和争论的经由恒久在所未免，他我方作念技俩时亦然“下昼开会争吵，彼此骂起来了，晚上又一块喝酒去了”。

　　马岩松说，我方在外洋受到的最大质疑，是在为《星球大战》导演卢卡斯在芝加哥建造博物馆的时分。那时，卢卡斯采取了全天下五家着名且时尚的建筑师事务所，包括荷兰阿姆斯特丹的UN Studio、普利兹克奖获奖东说念主扎哈·哈迪德、北京马岩松领衔的MAD事务是以及来自法国的事务所等。马岩松回忆说念：“被邀请就还是很运道，那时认为是假的——若何可能卢卡斯找一个中国年青东说念主进入竞赛？其后得到竞赛也跟梦相同，之后逐渐服气这件事儿，责任了两年，缱绻罢了，要开工的时分给停掉了，异常消极。”卢卡斯的博物馆由于遭到当地东说念主质疑而被叫停，他其后决定换到洛杉矶持续建造，依然请马岩松进行缱绻。

　　“寰球一驱动认为（建筑）跟我没什么联系，好像认为城市和建筑是权利、成本（决定的），我仅仅罗致，但其实（公众）需要参与（说合），”马岩松说，“建筑口角常社会的，它联系到许多东说念主。东说念主们既想要从建筑师的眼里看到一个更好意思好的天下开云「中国」Kaiyun·官方网站-登录入口，看到建筑师的奇想妙想和灵巧，也但愿建筑师暖热社会和每个东说念主的逆境，濒临世俗的、泛泛的糊口。”